重庆老龙门阵:老渝中人才晓得的文化街与文华街

文化街在渝中区，是连接上、下半城的一条通道。上接新华路，下联解放东路。旧城改造之后，这条一坡梯坎的街被切断，修建了几幢高楼。还修了一条取名为文化街的马路，一头联接凯旋路东华观藏经楼拐弯处，一端联接解放东路。不过，也修得有步道。从新华路往沿梯坎往下走，拐个弯，是一座叫“神仙口街”的“过街楼”。楼道有两个开间，属人行通道。通道里除供行人通行外，还开了一家小食店。出了通道，就到了叫文化街的马路上。一可顺马路到解放东路或凯旋路，也可走梯坎再进一座居民楼，从居民楼内下六层，就到了下半城。

文华街又在那？四十以上的渝中人，基本都晓得，文华街就是文化街。奇了怪了，“文华”为哪样要少写两画写成“文化”。是笔误、还是其它原因？笔误，显然不成立。一块街牌写错了，可以理解。但门牌、户口都是文化街，那就不是笔误了。

▼从新华路往下，要过这“神仙口街”的楼。

▼有“神仙口街”的一面是向上往新华路，竖幅图片是“文化街”一面。

▼1925年重庆城全图中文华街局部。

是什么原因把街的名字改了，不得而知，让人不好理解。六十年代后期那段特定的年月，是改地名最多的时期，一些狂热的年轻人到处改街道、改地名，改得来让住在这里的居民都搞不清楚。就是在那个时期，也没有人去改文华街的名。

后来，据说是有关部门的有关人员，私下作了一些有关的解释。大意是，有“有关知晓文华街情况的人士”说了，这个“文华”，有纪念重庆市的排名前列任市长潘文华的意思，因此要改。这个解释，让人听了哭笑不得。你“有关知情人士”无知无畏倒也罢了，那些审核的，签字画押的，也不翻本书看看？

潘文华（1888年—1950年），是四川仁寿人。清军新军陆军学堂毕业，随军进藏立过战功。辛亥革命后，潘文华随队反正，表示效忠孙中山，被西藏地方政府遣返，回到四川。刘湘在军阀混战时，一度失利，曾得到过潘文华两万银元的支持。在“统一”川政，当上了川军总司令兼四川省长后，投桃报李，就任命其为所部第二军第四师师长。刘湘1927年改商埠督办公署为市政厅，由潘文华任“市长”。1929年2月15日正式设立重庆市政府，潘文华为市长。

1925年的重庆城地图上，清楚标注着文华街。此时潘文化还不是市长，似也没有必要把自已的名字命名在一条小街上。1927年1月在《重庆商埠月刊》上，有警署区域一栏，文华街就名列其上。在另一期月刊上，还标名文华街37号，是一座庙子，叫文昌宫。

文华街这条街名是怎样来的，据说如今还没有找到准确的资料。但有文史专家说，文华街的由来与这条街上的这一座文昌宫有点关系。

文昌宫，按道家的说法，斗魁戴匡六星就是文昌宫。这六个星座一是上将，二是次将，三是贵相，四是司命，五是司中，六是司禄。文昌宫由玉皇大帝任命四川梓潼的一个叫姓张名恶的人执掌，为梓潼帝君，其府邸文昌宫亦叫梓潼宫。因为执掌的是文昌宫，也称文昌帝君。文昌帝君主管的是文昌府、人间的功名、禄位。所谓功名禄位，就是掌管开科取士、试院考场，以及当什么官，领多少俸禄等等。

这张恶，小名恶子。家住四川的九曲山，从小知书识礼，后来在晋国进入仕途，当了名小官。在一次战争中，他动员全城民众支援驻军守城。并亲自领着年轻壮丁，上城墙防守。在数次击退敌军后，守军已伤亡惨重。敌军再次攻城，张恶拼死抵抗，拒不投降，最后战死殉国。

他的家乡民众，对于恶子的忠勇，为他建了一座祠堂，取名板善词，以资纪念。之后，历代皇朝对这恶子的忠勇都给予了高度评价。唐朝的僖宗皇帝封恶子为“顺济王”；宋朝的真宗皇帝封恶子为“英显王”；哲宗皇帝又加封为“辅元开化文昌司禄帝君”；到了元朝，元仁宗封恶子为“辅文开化文昌司禄宏仁帝君”。后来到了清朝，嘉庆皇帝下诏说，文昌帝君主持文运，崇圣避邪，海内尊奉与关圣同，尤宜列入祀典。嘉庆的圣旨，要把祀文昌帝君同关圣人一样对待。从此以后，各地府、州、县广建祀所，或曰梓潼宫、或曰文昌宫，以祀文昌帝君。咸丰朝更是制定了一年两祀明确的祀典规定：每年的二月初二诞辰春祭；八月间择日秋祭。这一规定，把祀文昌帝君纳了国家祭典。

巴县城的这座文昌宫，始建于唐代开元二（714）年，（此时尚无重庆之名，在四百多年后1189年始有重庆这一名字）千年以来，历代都有维修或重建。有记载的，在清代就有康熙三十一（1692）年重修，乾隆二十三（1758）年毁于火灾后，时任巴县知县的王尔鉴，缴约地方乡绅筹款进行了重修。过了一百年的同治年间，文昌宫又破烂不堪，由川东道台衙门主持重建。《巴县志》载：“文昌宫在治西北。今神仙口。”

这两句话，说了文昌宫的地址变迁。排名前列句，在“在治西北”。治，县治，即县衙门所在地，今巴县衙门。文昌宫在治的西北即是南纪门中兴路的坎井街一带，梓潼宫就建在这里。

第二句，“今神仙口”。梓潼宫遭火灾烧毁后，此地已为凶地，故要新选吉地。后来在朝天门的三门洞街，重建了梓潼宫。旧址就交由各书商的行会办事场所“书帮公所”使用，那条街，后来叫书帮公所。梓潼宫后来又一次异地迁建，选址在文华街重建，改称文昌宫。因是文昌帝君的府邸，是神仙居住的地方，故这一段街就叫成了神仙口。神仙口街早已经与文华街合并，统称文华街。但老人们都晓得文华街与新华路交联的一段，曾经叫神仙口。

神仙口的这座文昌宫规模比较大，正殿供奉的是文昌帝君，左右有佛祖殿和观音殿。平日里香火旺盛。每年的二月、六月、还有九月十九的观音会，更是热闹。

在上世纪80年代文昌宫房子还在，但早已不是寺庙，改成为了居民住房。一个大院里，居住了三、四十户居民。一家叫红光纸箱厂的小企业，一度也设在这文昌宫里。返回搜狐，查看更多

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